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Virtud y sistema

Autor: Ricardo Gutiérrez Aguilar
ISBN: 9788494024184
Editorial: Ediciones Alamanda
Género:
IBIC: HPCD Filosofía occidental: c. 1600-c. 1900

$385.00 MXN

Se propone en este libro una relectura de los opúsculos que Immanuel Kant dedicó a la filosofía de la Historia a lo largo de toda su carrera. Un tema recurrente pues. Frente a las cimas que son los tres principales ejercicios críticos, Immanuel Kant no deja de publicar periódicamente sobre el destino del ser humano más allá de sus fortunas antropológicas como especie. La reconstrucción del papel y peso que el juicio moral y el entusiasmo como virtud tienen en la Historia según el pensador de Königsberg contarán como coartada con el apoyo que las tres principales Críticas les ofrecen. Principalmente las Doctrinas del Método (Methodenlehre) de los usos teóricos y prácticos de la Razón servirán en el presente trabajo para suplir la aparente falta de herramientas conceptuales y articulaciones teóricas de unos escritos sobre filosofía de la Historia que se han podido ver más bien como meros escritos de batalla. En definitiva, ¿podríamos responder con Kant y en sus propios términos a la demanda de legitimidad que podría tener la Historia en tanto ciencia?

Descripción

Se propone en este libro una relectura de los opúsculos que Immanuel Kant dedicó a la filosofía de la Historia a lo largo de toda su carrera. Un tema recurrente pues. Frente a las cimas que son los tres principales ejercicios críticos, Immanuel Kant no deja de publicar periódicamente sobre el destino del ser humano más allá de sus fortunas antropológicas como especie. La reconstrucción del papel y peso que el juicio moral y el entusiasmo como virtud tienen en la Historia según el pensador de Königsberg contarán como coartada con el apoyo que las tres principales Críticas les ofrecen. Principalmente las Doctrinas del Método (Methodenlehre) de los usos teóricos y prácticos de la Razón servirán en el presente trabajo para suplir la aparente falta de herramientas conceptuales y articulaciones teóricas de unos escritos sobre filosofía de la Historia que se han podido ver más bien como meros escritos de batalla. En definitiva, ¿podríamos responder con Kant y en sus propios términos a la demanda de legitimidad que podría tener la Historia en tanto ciencia?

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